@해피아이 

그게 우리나라에는 "사상의 자유"와 "해석의 자유"가 있으니까요.

예를 들어서 어떤 사람이 문재인 대통령에게 "공산주의자"라고 해서 재판이 걸렸는데 그게 무죄가 나왔잖아요.

전 그거 무죄 나올 줄 알았습니다. 왜냐하면 그 사람은 사실을 왜곡한 일이 없으니까요. 문재인 대통령의 언행 등을 보고 그를 "공산주의자"라고 "해석"을 한 것이지 문대통령이 A라는 사실적 언행을 했는데 B라는 거짓 언행을 했다고 주장한게 아니니까요.

반면 지만원은 광주 민주화 운동에 대해 유죄가 나왔는데 그건 있지도 않은 북한군 개입이나 광수 따위를 그런 것들이 실제로 존재하는 것처럼 "사실을 왜곡"했기 때문입니다.

이 두가지를 "사실론적 지평"과 "의미론적 지평"이라고 하는데 사실론적 지평을 왜곡하는 행위는 법적인 책임을 물어야 하지만 "의미론적 지평"이 다르다는 것으로는 처벌을 할 수 없습니다.^^

저는 경우의 수가 많은 해석이나 다양한 의미가 분출되는 사회가 건강한 사회라고 봐요. 한강작가에 대해 저런 주장을 할 수도 있지요.

이를테면 극우와 극좌가 모두 주장이 가능한 사회. 비록 동조는 못할지언정 아 이렇게 생각하는 사람들도 있구나라는 게 통용되는 사회가 발전가능성이 훨씬 더 높은 사회라고 봅니다.

칸트는 아주 유명한 "네 의지의 격률이 보편적 입법원리에 타당하도록 행위하라"는 명언을 남겼는데 많은 대다수의 사람들이 공유하는 보편적 문학감성과는 다른 일부의 사람들도 있다. 라고 편하게 생각하세요.

물론 저도 동조는 안 합니다. 그냥 21세기 다원주의 시대에 나는 수긍하지 못하지만 인상적이고도 개성적이며 매우 독특한 문학정서를 가진 사람들이 대한민국의 일부로서 존재한다... 이 정도로 넘어가는 거지요.

@예뜨락 글게요. 아버지는 화학과, 어머니는 국문학과 졸업이시라 순수자연과학과 순수인문학의 영향이 혼재되어 있어서 그럴까요?

문이과를 결정할 때 수학을 전공하느냐 사학을 전공하느냐로 고민을 했죠. 결국 속물근성 때문에 산업공학을 하게 되었는데 제 인생의 가장 큰 후회로 남습니다.

가장 머리가 짱짱했던 그 시절로 다시 돌어간다면 사학을 전공해서 한강작가에 부럽지 않은 인문학적 결과물을 만들고 싶습니다.

@쪼각조각 

우리 쪼각조각님도 시간이 갈수록 명민함을 잃으시는 것 같습니다.

이 정도로 감탄이라니요.ㅋ

혹 여태까지 읽은 글 전부가 그 소명문과 이 게시글 딱 두개뿐이 아니길만을 간절히 바래봅니다.

@늘솔

그것도 하나의 삶이겠죠.

삶이긴 삶인데  이상한 삶이라는 의견에 공감합니다.

예를 들어 메시라는 선수를 골키퍼로 쓰는 축구전략이 축구규칙을 위배했다고 볼 수는 없지만 처음으로 드는 생각은 어 많이 이상하네 라는 것과 같은 느낌처럼요.

예전 이승엽이 홈런 아시아 신기록을 낼 때라거나 올시즌 김도영이 40-40 을 향해 진군할때 상대팀의 팬들도 저 선수들이 대기록을 달성해주기를 기원하는게 보편적인 정서인데...

그게 아닌 사람들도 일부 있다는 건 어쩔수 없나 봅니다.

@그레이

그게 참 기현상인데 진보성항 사람들은 토론이라거나 글을 쓸 때 또는 자기 가치관을 이야기할 때는 양보를 하지 않지만 실생활에서는 본인 신념과는 다른 스펙트럼을 가진 사람과도 잘 어울려요.

그런데 보수 특히 극보수 같은 경우는 아예 실생활에서부터 반대쪽 마인드의 사람들에 대한 접근을 불허하고 배제하는 상당히 폐쇄된 형태의 모습을 자주 보여줍니다.

제가 외국의 경우는 잘 모르겠어서 이게 우리나라에만 있는 사회현상인지 아닌지는 장담하지 못하겠는데 좌우지간 제가 자주 느끼는 것이어서 늘 의아하게 생각하고 있거든요.

블랙리스트같은 경우가 그 사례입니다.

그건 매우 악랄한 거에요. 리스트에 나오는 사람들의 생계수단을 박탈하는 결과를 가져오기 때문이죠. 나랑 다른 생각을 가진 사람은 굶겨서 파멸시커야 한다는 건 너무나 반인류적인 생각입니다.